群芳的夜空,回归的大和风——迷宫の十字路口

2003-11-11 23:47 | 樱取十夜


为什么会这么题呢?大家在自己脑子中把这7个剧场版过滤一遍《十四个目标》《瞳孔中的暗杀者》《世纪末的魔术师》《惊爆摩天楼》《通往天国的倒计时》《贝克街的亡灵》《迷宫的十字路口》不难发现,只有这一部是用富有浓厚民族色彩的古都做舞台,有句话说的好,‘民族的就是世界的’我们就来进入这个历史的名城重新认识一下①。

京都——位于本州岛中西部,座落在京都盆地北部,东距日本第一大湖琵琶湖仅5公里,东、西、北三面有丹波山地、比良山地和贵船山地环绕,市区随京都盆地向南面大阪湾敞开为巨型口袋形状,面积610平方公里,人口160多万。市区房屋依盆地山坡而建,街道上下起伏,

高野川和贺茂川在市区汇合成鸭川(就在剧中茶屋的后面,一行人还在那儿赏夜樱,没错,‘鸭川夜樱’的确算的上是京都一景,有机会千万不要错过)向南流入桂川(桂川也是一条人气十足的河流,历来被古今文人墨客做为风花雪月的对象,在很多的文集都有收录如《古今和歌集》),最后与流入大阪湾的淀川合流。

位于洛西的岚山也是京都不可多得的景点。岚山被大堰川环绕,风光四季各异,是京都著名的赏樱、赏枫胜地。幽雅闲逸的环境氛围使其成为自平安朝以来达官贵人泛舟出游的名盛之地,这正是

“春观夜樱,夏望繁星,秋赏红叶,冬会初雪”

清十郎也不过如此了……

放眼望去,青山绿水,交相辉映,神殿古庙、皇宫御园分布在起伏的街道两侧,错落有序,使京都保持着浓厚的古都风貌。京都由于地处盆地,气候数内陆性,四季温差不大,全年平均气温14℃~15℃。是气候宜人的世界著名的游览胜地。


如果以关之原为界线,东边是关东,西边为关西,京都属于关西,就不难解释为什么以服步平次为主角了。还记得服步说过的话吗‘西有服步,东有工藤’这是他的地盘,当然该他使展身手了。不过也许还不只是这一个原因……



京都古城建筑的突出特点是,同中国唐时的洛阳城和十分相似,这是因为平安京建立之初时逢中国的盛唐时期,中日两国交往密切。早在公元8世纪,整个京都建筑呈长方形排列,以贯通南北的朱雀路为轴,分为东西二京,(也可称左右二京)因而日本人总喜爱称京都为“京洛”、“洛阳”、“洛城”,简称“洛”


平安京内,朱雀大路连接大内里朱雀门和罗城门,东筑大宫、西洞院、东洞院和东京极等大路,西修四大宫、道祖、木辻和西京极等大路东西走向的一条、土御门、中御门和二条至九条等各条大路,与朱雀大路垂直相交。大家记忆起剧中那首‘皮球歌’了吧。

看到剧中随处可见的寺庙,难免有些不解,其时,实际中的京都被称为“三步一寺庙、七步一神社”,有佛寺1500多座,神社2000多座,这里是日本文化艺术的摇篮、佛教的中心和神道的圣地。著名的金阁寺、龙安寺、银阁寺、飞云阁、三十三间堂(三十三间堂的初拉弓会也是一个祭典,这就是为什么剧中会加入弓箭的缘由)、清水寺、平安神宫、桂离宫等各具特色,名闻遐迩——这儿要提示的是,所有神宫中,‘桂离宫’‘东照宫’是代表2个不同时代,不同文化的最高产物,留传着这样一句话:‘如果到到了京都不参观它们可以说是没有去过京都’

京都大学有人知道吧。谁知道那部动漫中人物毕业于这所高度学府?没人知道了吧(在一旁切喜)那就是‘冬月’,‘碇唯’‘六分仪元渡’,知道了吧,只要是从京都大学出来的人都是一个字‘强’啊~~!京都大学不同于‘东大’,‘应庆’‘早稻田’等学府面向社会应用而培养人材,而是为国家输送方方面面的精英。与京都相关的动漫太多了,有腥风血雨中的新撰组,有浪漫的源氏物语,有大阴阳师安倍晴明(还记得在小哀站的戾桥吗?那就是当年晴明收藏十二式神的地方)……,还有就是本作出现的〈义经与弁庆〉②


虽然,剧中出现了源氏萤中的‘义经与弁庆’以及效仿历史中的人物取名字的部下。不过作品是另有所指的。真正具有‘义经与弁庆’神韵的是‘工藤与服步’如果服步代表弁庆的‘勇’那么工藤就代表义经的‘智’从服步剑道的多次刻画到工藤揭开整个案件的谜题……我们仿佛看到活跃在历史上的‘义经与弁庆’的身影,那种相儒以墨的默契,心有灵犀的配合,在风弛电挚的公路上,在案情的步步明朗中,在与犯人的生死相搏间,都是那么的历历在目。

在五条大桥上,服步故意带上面具,拿上木刀,向工藤砍去,这经典的一幕就是当年义经与弁庆相遇的场景,恐怕是监督刻意这样安排的。因为几乎大多数的日本人都了解这一节。号称‘千人斩’的五藏坊弁庆,我认为要想完全打倒也不大可能,更多的是二人惺惺相惜吧。就如工藤和服步表面上是经常的较劲,斗嘴,到了关键时候,还是肝胆相照——在服步重伤时,工藤毅然冒着危险恢复身体代替服步去救和叶,这种手足之情不是多少人可以做得到的。

似乎‘水晶珠’是案件侦破的一个关键,同时它又关联着一段鲜为人知的过去。服步找寻多年的初恋情人终于在这一次旅行中有了结果。有工藤在果然是不同。就因为二个词的不同,造成了事件的水落石出,有时候关键就在很明显的地方,可就是容易被忽视。一直不懂为什么服步会那么在意初恋情人——原来这个小情人是他的青梅竹马,只是他以前没有发现——据说弁庆的初恋情人跟别人跑,这让当时的弁庆恼怒而杀人——明显又有监督的恶搞成分。做为暗线还有一对青梅竹马,兰与工藤

“‘你们又不是义经与静御前③……’这时,怎么会突然再次回响在耳边,看到和叶和服步在一旁打情骂翘,突然一个念头从我脑海中闪过——义经与静御前二人是聚少离多,分手后就再也没有见面,难道毛利叔叔是在暗示我什么?看他今天的话,不象是醉话。我似乎应该为兰做点什么……,看到兰望着和叶和服步羡慕的表情,又夹杂着哀怨,我终于还是下了决定。也许玉龙寺外面的邂逅足够了,对了,她替我搽伤的手帕上应该还留有我的血渍。该怎么提醒她呢?看看手上的易拉罐,我走了过去……”

“和叶和服步好象是和好了。看他们的样子,比之以前是越来越好了。连服步的语气都不同了,更加的温柔了。看到他们,我怎么有种孤独的感觉,一阵凉意漫上来,不由得为之一寒。新一,你现在在哪儿啊?你什么时候才能回到我身边啊?”‘啪’一声,顿时将我的思绪拉了回来,原来是柯南不小心把汽水弄到自己头上了,这个家伙也真是的,我拿出随身带的手帕,‘咦’这上面是什么?已经干了的红色印迹,是了,这是我那时拿出来替新一搽拭伤口留下的,那么,我那不是做梦了,如果是假的,现在的这个血渍就不可能存在。我们的确是见过面了——‘不要说话,是我,兰……’”

这二条主从旋律交织在一起,相互晖映着,好象述说着一些不为人知:

当日一别并无它

岂知今日成镜花

纵使相见不相识

始信咫尺是天涯





——
注1
从桓武天皇于794年(一说784年)迁都长冈(今京都市)时始,到1192年镰仓幕府建立为止的时期。在奈良朝末期,朝廷与贵族势力之间的矛盾激化。为了削弱权势贵族和僧侣的力量,桓武天皇于784年决定从平城京迁都到山城国的长冈(今京都市),在那里筹建新都,命名为平安京,希望借此获得平安、吉利、安宁与和平。由于平安京于794年完工,故史家常把794年作为平安朝的开始(有的把784年决定迁都的时间作为平安朝的开始)。

平安京作为首都几乎延续了近一千年。 前期日本大量吸收了中国文化,并试图重建律令体制。但由于公地公民制的崩溃,国家陷入了财政困难。894年派出最后一批遣唐使后便告终止,就此不在大量摄取大陆文化,并中断了与中国的交往。日本固有的文化才开始发展。这是个吸收和同化的过程, 外来的东西渐渐染上了日本的色彩,便产生了日本独特的贵族文化。其代表有第一部敕撰和歌集《古今和歌集》(10世纪初)、世界上最古老的长篇小说《源氏物语》(11世纪初)、随笔《枕草子》(公元1000年前后)等等一批文艺作品。日本的文字"假名"也是在这一时期形成的。"假名"分"片假名"和"平假名",是以汉字为基础, 取汉字的边傍部首和部分草书而制成,建立了一套独特的文字系统

——摘自浮华尘逝平安京


注2
1159年,源义朝的第三子出世了,孩子名叫牛若九,也就是之后的源义经。

但就在同一年,源平合战的第一回合:平治之乱中,义朝兵败身亡。其母常盘御前逃往大和之国时,将牛若九托寄在鞍马寺的东光坊处。从此,义经便在那里成长,白天学习知识,夜间在山中练武,一说教授他武术与兵法的是住在鞍马山的妖怪大天狗。义经的心中,只有一个念头:打倒平家。

与商人吉欢的相遇,在旅途中击退来袭的山贼,是义经崭露头角的转机,此后寻兄、元服、会见伊势三郎,陷入不断的忙碌中。之后不久,在京都从阴阳师鬼一法眼处得到阴阳术的秘法。至此,义经集兵法、武术与妖术于一身,完成修业。而他的身边,仍然缺乏有力的追随者。

游侠四方的义经,在一个个击退强盗的使命中,终于得到了一位最强的部下,同时也是最忠心的死士一一弁庆。
弁庆的出场,是一个每晚在五条大桥出没的“谜之持刀强贼”。当他正沉沦于这种生活时,月夜下,伴着笛声,义经出现在他的面前。

经过一场惊险的死斗,弁庆拜服于义经的武艺和胸怀,开始了追随义经。

武藏坊弁庆,也许是日本古代史上最强的人,有着战鬼之名的他,在1180年源平谷合战第二回合中,他伴着义经立下赫赫战功,而义经在这时成为大将军,二人在源平合战中起着举足轻重的角色……。



注3
静御前(镰仓初期)不仅以悲剧式的武将源义经的爱妾和美貌的舞女而留名于日本历史书上,而且她还是自古以来为日本人所喜爱的历史人物之一。
  
  她出现在历史舞台上的时间是平家灭亡到向镰仓幕府过渡的短短数年里。那个时候,在都城里有一群叫“白拍子”的舞女。“白拍子”就是穿上平安王朝时期年轻贵族的白色礼服,戴上金色的立乌帽跳舞。舞女们甩动白色的袖子翩翩起舞,十分优雅而飒爽,博得人们的喜欢。她们最初好像是神殿里献舞的巫女,但是这些美丽的女扮男装的舞女们可能迎合了时尚,逐渐被邀请到贵族或武士家去舞蹈。平家时代有名的“白拍子”有被平清盛所钟爱的祗王,祗女,佛御前等。
  
  静御前的出身并不高贵。静御前的母亲是叫矶禅师的白拍子,静御前从小跟母亲学舞。她天资聪慧,不仅舞姿优美,而且舞技超群。14岁左右,她在神泉苑为祈雨而舞。也许是她的完美舞姿感动了上天,大雨倾盆而降。从此,她以绝世舞女而闻名。
  
  15岁时她与在坛之浦消灭了平家凯旋而归的源赖朝的弟弟源义经偶然相遇。就在她成为源义经的爱妾后不久,源义经因谋反嫌疑而受到哥哥源赖朝追捕。她也跟随义经逃亡来到吉野山,吉野山是禁止女人出入的,她和义经挥泪分手后,被赖朝的兵抓获。
  
  她被押至镰仓,受到严酷审讯,但她决不供出义经的去向。不久,在镰仓八幡宫的祭祀日,源赖朝命静御前在神前献舞。她穿上“白拍子”的服装,在以赖朝为首的丈夫的敌人面前无所畏惧的起舞。当时她边舞边唱的歌词十分有名。她唱的歌是对义经--她所爱的人的悲侧思恋之情。
  
  吉野山峰雪审慎,
  
  与君诀别身飘零,
  
  朝夕思念肠九转,
  
  相期惟有在梦里。
  
  幸福时光已逝去,
  
  往日欢乐不再来,
  
  春蚕丝尽烛成灰,
  
  此恨绵绵无绝期。

不久,义经在奥洲被害,静御前从镰仓获释,为丈夫义经和被杀害的孩子念经祷告后追随而去,年仅20岁。

——摘自网易论坛

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明月兮星稀,稀星兮月明
寒水兮寂静,静寂兮水寒
纷纷兮英落,落英兮纷纷
庭中兮华芳,芳华兮中庭
眉齐兮案举,举案兮齐眉
人醉兮夜樱,樱夜兮醉人

以樱为名 名为夜樱