我以此杂文纪念鲁迅先生诞辰120周年!!!!!!!!!

2001-09-25 13:05 | 最终の幻想

谨以此仿鲁迅先生《论魏晋风度与文章及药与酒的关系》一文标题所作的杂文,纪念之。


        论狗仗人势和人仗狗势等人与狗之关系及其他
  
  现代汉语词典注释“狗仗人势”为:“比喻仗势欺人”,又加括号注明:“骂人的话”。其实愚以为:仅就字面本意说说某权势(也或可为“钱势”)人家养狗,而狗亦很自以为“势”,则是并无什么贬意的。“势”者,何也?大致可说是事物力量表现出来的趋向。表现的是一种趋向嘛,因而狗的主人有权力、财力、姿(色)力、资力(历)等力量,并且“势”所必然要时时表现出一种外向的趋向,那么,终日绕于足下的爱狗因受其日以继夜夜以继日的熏陶感化而表现出同样的同类的力量,并且同样同类地时时表现出一种外向的趋向,有什么可以奇怪的呢?虽然它不免看人的眼光更低了。这是十分正常的一种客观真实而公正的现象的描述。在不作比喻用的时候,应当说是毫无贬意的,也绝非“骂人的话”——以此声明在先,免得养狗人家激愤而迁怒于报社方面。

  现今生产生活发展迅速,竟达令人不可思议之地步。昨日文件资料统计某省生活在人均年收入×××元人民币水平线之下的人口仍有××万,今日报纸就已介绍:北京宫廷哈叭狗身价30万元人民币在某地脱销。嗟呼!此狗已集数千人的年收入于一身了,其贵何如?其势何如?君不见,拥此狗入怀而车辇往返于闹市、于廷宴、于别墅、于舞池者,已断然与市井百姓“势”不两立了;相对而言于民众更“接近”一些的人家,便也在宽敞的住宅里——想必是房子住大了,倘若家人众多住房拥挤大约总不会生此雅兴的——也养将起来,或千元或万元,绕足卧膝,其乐亦融融矣。见惯了乡间柴居走狗狂野之态的黎民,乍一见体态娇小憨得可爱的这种名门望族出身的狗们,诚惶诚恐,连主人一起敬而远之。而狗们则同时代表着一种非凡财力的趋向,又使狗之主人身势更为非凡。

  早有一些好事者,竟然认真地翻找来某一级政府某年某月曾发布过的城区禁止养狗的通告,且侃侃而论狂犬病之危害、某地曾致死若干人、且不时有臭狗屎问世之弊端云云。“正论”者言之凿凿,“反论”者亦言之切切……百姓说:“猫是奸臣,狗是忠臣。”奸也罢,忠也罢,政府通告岂可儿戏视之?!人心似铁非似铁,官法如炉可真如炉啊!就为尔等畜类,为尔辈与人类之关系,闹到官法上去,闹出一番番酸甜苦辣,闹了一个个春秋冬夏,也真真好戏连台。

  不过,政府的通告即出,将狗划归禁止之列,虽是方便了大多数人,但毕竟就有另一些人不“方便”了。有人出面解释说:此类狗非彼类狗,是宠物。“宠狗非狗”,与著名的“白马非马”的辨术有异曲同工之妙;有人声言:已注射了防疫针,且每日洗浴N次之多,很是为众人邻里着想了。不知政府禁狗通告里面有无“已注射××针”且“洗浴日均×次”者可不在禁之列的补充说明?有人论证政府机关宿舍里公然也有人养狗了,这足以说明当初政府通告禁狗虽然是对的,但后来已经很久很久没有再发通告了,尤其是没有月月讲天天讲,原禁已开,则应当像大养其猪一般地大养其狗了……

  政府的通告种类繁多,是因为市井管理委实是巨大的复杂的系统工程,禁止养狗禁而不止也往往难免。这只是一些与GDP增长等关系不大的小事。在禁止停车的牌子旁边停车,在禁止车辆调头的路段随意调头,在禁止倒垃圾的地方乱倒垃圾,在整洁的街道上边走边吐甘蔗渣……此类事发生得太多了,司空见惯,如此而已矣。春节禁放鞭炮,发了通告,下了决心,第一年也真抓了几拨违禁者,还上了电视,后来也就不了了之:要放的人照放不误,不想听的人也碍着邻里的面子,碍着新春的和气,因此居民们就同执法人员一起,警民齐心,耐着性子听那有人喜欢有人愁的鞭炮声了。


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【最】华丽的并不可以辉煌一世
【终】于的传说游离于烈火的边缘燃炽
【幻】灭只是瞬间的蜃楼海市
【想】是你我永远做不完的事